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掛軸茶掛一行書福本積應「松無古今色」共箱大徳寺派招春寺・宝林寺住職

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商品説明

掛軸茶掛一行書福本積應「松無古今色」共箱大徳寺派招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。　　　　　同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。箱には多少の汚れ等はあります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。稀少アンティーク大峯山寺吉野曼荼羅蔵王権現曼荼羅役行者鬼紙本掛軸。ポケモン花札　掛け軸　菊　ピカチュウ　未開封。掛け軸　雄鷹図　古美術　絵画。【真作】掛軸　一行書　逸品　M106。平安箋石門条幅半切半紙枯紙手漉き画仙紙。【真作】仏画大峰竹内白雅筆紺地金泥如意輪観音図絹本掛軸 MA634。ウミカネ、書道の墨中国の墨3本。i-@my♪　竹田華堂先生　直筆　Carre MOJI 「しあわせ」。阿澄佳奈直筆サイン色紙メカクシティアクターズエネ榎本貴音。売り切り！★大量★ 全て中国掛軸まとめて50本セット。美品最高級中国墨黄山松煙漆に金箔箱及び外箱付。漢字の書道作品　掛軸。良大徳寺195世【翠巌宗珉】熊川辺柳楚絹本桐箱山本双葉鑑定書。大豆の大豆さま専用　フランク・ロイド・ライト全集　第9巻　第12巻。中国時代の掛軸　張大千作人物図　激安骨董品　肉筆保証 DE380A7-3。端渓硯　17.5センチ　箱あり　非常によく磨れます。【処分価格】★大岡忠相比事 10巻10冊揃写本大岡忠相大岡越前守★。ラオス石　田黄　瑞獣献宝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　墨書掛軸。小林太玄和尚　掛軸。書掛軸。Picassoピカソ版画カタログレゾネ第1巻1904-1967。中国端渓硯未使用保管品

レビュー

商品の評価：

4.4点(2515件)

2026-01-01

はるたろう４１３: 子供用に買いました！使いやすいみたいです。とても丁寧なお店でまた利用したいと思いました。

2026-03-07

ジャムライ: 条幅用に購入。羊毛の筆もあり、先週の稽古で羊毛を、今週の稽古でこちらの商品を使用して同じ課題を書き比べて見ました。以前半紙で使用した時は、正直書きやすさを感じなかったのですが、条幅で草書など4字続けて書くには筆もまとまるし線もきいて非常に書きやすかったです！ただ、墨が持つので4字といわず6字程度は書けてしまうので、渇筆を出すのは少し難しく感じました。慣れれば平気かなとは思います。総合的には買って良かったです！

2025-12-18

レッドバス5412: リピート購入です。毎年こちらのタイプを使用してます。こちらの商品が気に入っている点は以下です。 1.土日が右側に揃っていて週末の予定が整理しやすい 2.右縁に縦に一ヶ月分並んでいて連続が入れやすい 3.小さく前月と翌月が下にあって確認しやすい 4.カラーのインデックスで見やすい

2026-03-05